佳美的脚踪丨14.盛足风牧师

编辑/校对/发布:基督教爵溪教堂新媒体事工

欢迎投搞：微信ABC215074413

文/黄伟光牧师《佳美的脚踪》

「盛足风牧师1914年6月22日出生于浙江省象山县南田岛盛家村耶稣堂。父亲盛辉谟是该教会的开创者和义务传道，盛足风牧师是父亲所爱的小儿子，四岁接受洗礼，五岁时患了严重的麻疹病蒙神医治。」

盛足风牧师从小聪明颖智，并受到父亲信仰的熏陶，养成了祷告读经的习惯，14岁就代父亲主持礼拜和讲道。小学毕业后，他父亲送他到声誉最好的宁波四明中学就读，在读书时听上海名牧讲道重生。1933年高中毕业后蒙神呼召，进入武昌华中协和神学院深造。在神学院就读期间渴慕真道和与神灵交，亲身经历病得医治和异象异梦。1936年秋神学毕业，赴宁波循道公会江北堂传道。1938年初，在石浦受汪兆翔牧师按手祷告被圣灵充满，此后为主作工大有能力，1941年1月被按立为牧师。抗战期间，虽日寇横行物价飞涨，传道人薪水微薄，但他持守奉献的心志，在贫病交加，囊空如洗时，凭信心生活，得到神奇妙的供应。

1943年初，日军占据了开明讲堂，他为教会和家庭另谋去处，劳累过度患了严重的肺结核病倒在床，不久喉咙失音。1946年6月，他带全家告别宁波回故乡象山石浦，专心祈祷与神亲近，等候神的医治。1946年11月26日黄昏祷告后，忽然有话语对他说：“起来祷告”，他立刻起来跪在床边祈祷，声音仍然嘶哑。祷告不过两三分钟，突然爆发出“哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！”的声音，他哑巴开口，病得医治。

1948年春，宁波循道公会安排他在象山县新桥村晨光堂任牧职，在牧会的四年中，带领的晨光青年团契以"灵修、服务"为宗旨，努力培灵和公益服务，使教会的面貌和见证得到当地民众的好评。解放后，象山教会逼迫首当其冲，作为牧者认清形势，响应中国教会发起的“三自革新运动"，在新桥成立了三自革新小组。

1952年，新桥晨光堂被迫停止聚会，他准备走保罗的道路，学裁缝带职侍奉。但神为他开传道的门，当年7月受宁波锡安堂聘请牧会，后去江东堂牧会。1958年，宁波取消各宗派在百年堂实行联合礼拜，他成为百年堂的负责同工。大跃进运动时下放甬江酒厂劳动。1961年又被调到百年堂任牧师。1966年"文化大革命"开始，他是宁波教会的领袖，遭到冲击、批斗、抄家，他的书籍、文稿全部被焚毁，后被关入牛棚剥夺自由，遭受精神折磨，人格侮辱，以及身心伤害。

1979年4月8日，宁波基督教百年堂率先开放礼拜，他经历了14年不平凡的岁月后，他又重新站起来为主传道和宁波教会的建设。当时教会百废待举，在各地教会羊多牧少的形势下，他奋力讲道和写作，又投身各地义工培训以及为浙江神学院的专题讲座，他侍奉的足迹从宁波市区，扩展到杭州、绍兴、温州、台州等地区。

他笔耕不缀，天风、教材、讲道集常发表文章，出版《祈祷的操练》、《要做翻过的饼》）、《如何解释圣经》）、《如何明白神的旨意》和《五饼二鱼》专集深受信徒喜爱，1996年又写完自己的见证集《诉说主恩》。

盛牧师是象山的牧师，虽然因时局的变迁，1952年去宁波牧会，但一直来关心家乡的教会，有信徒去宁波找他，他都在灵性上给予指点迷津，并了解象山教会的情况。1983年，象山基督教首届义工培训班在丹城徐家励洁瑷长老家，他带领宁波牧师全力以赴，后来年老也多次来象山讲道。临终前夕，他把省吃俭用所积余的钱，交给儿子盛明山，奉献给象山县基督教两会，推动成立象山县基督教传道专用资金。

盛牧师的一生多有患难，但也饱尝神的恩典。每逢他工作劳累过度后声带往往会再度失音。身上虽有一刺，但当神要用他时声音又回来了。1983年4月，他70岁时失去了相濡以沫的妻子。1996年12月，随时照应他的二女儿又因病去世。老年时曾两次病危，却免了大手术。他说我活着就是神迹，六十年前那场大病中，神对我说：“你必知道你帐棚平安，要查看你的羊圈，一无所失。也必知道你的后裔将来发达，你的子孙像地上的青草。你必寿高年迈才归坟墓，好像禾捆到时收藏......”（伯5：24－27）。这话，完全应验，“他儿子盛明山是丹城信德堂长老，曾任象山基督教六、七届三自会主席，孙子盛依京杭州崇一堂长老。”2005年12月23日中午，盛足风老牧师安息主怀，享年92岁高寿。

人人作门徒

人人带门徒

人人传福音

▼

长按，识别二维码，加关注

作者黄伟光牧师：1950年出生，从小受虔诚祈祷的传道义工黄德堂先生信仰的熏陶。文化程度：大专，神学：金陵神学院函授科结业，浙江神学院进修。曾任田洋湖教会负责人，象山基督教三自会常委，副主席，象山县基协副会长，会长，宁波市基督教两会常委。