剖析异端“新天地”发表时间：2022-07-26 21:51 异端“新天地”在韩国异端大全中对该异端简介在第9位。新天地异端教会全称为“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”（简称：新天地耶稣教会），韩国基督教界一般称之为“新天地”。 1、割裂圣经 他将整本圣经很简单地划分为“亚当时代，挪亚时代、摩西时代、耶稣初临时代，耶稣再临时代”五个时代（理由是每个时代都有一个神所约定的牧者），并强调每个时代交替兴衰，每个时代都有该时代的得救之法，不能古为今用（可笑的是他居然拿毛泽东时代和邓小平时代来打比喻。） 2、贬低十架 他说，既然每个时代救法不同，亚当时代是信“不吃善恶树”，挪亚时代是信“进方舟”，摩西时代是信“进迦南”，耶稣初临时代是靠“信耶稣”，所以，如今的耶稣再临时代不能靠旧法，他说：“十字架的救恩已经过时了”要“迎接再临耶稣”。如何迎接再临耶稣呢？只能靠“再临耶稣的使者”，也就是神所约定的牧者，又名“得胜者”。 他说，既然如今我们正处在“再临耶稣“时代，得救必须靠“再临耶稣差来的使者”。那怎么才能认识这位使者呢？这位使者在《创世记》中就已经设立，他就是被造的“光”，是约定的牧者，是真理话语的拥有者，是和亚当、挪亚、摩西、耶稣等量齐观的伟大人物。因为按其教会的“寓意解经法”，神创造光、日、月、星等都不是具体的物质，他们的牧师居然认为这种物质创造论不符合科学逻辑！所以只是属灵比喻！同样，这位使者在《启示录》也反复强调，就是第1章1节中“耶稣基督……就差遣使者晓谕他的仆人约翰”和22章6节中“主……差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人”所提到的“使者”。而《圣经》其他经卷也被大量来证明这位“使者”的合法性。此外，这使者是在《圣经》中有名有姓的。没有姓名的，都是假使者，假先知。而这位才是真使者真先知，该使者是一名韩国人（叫李万熙）。事实上，稍微了解圣经并懂英文的人都知道，《启示录》中的“使者”英文是“angel”（恩哥儿），意为天使，怎么会是一个人呢？就光凭这最根本的一点谬论，该异端所有其他的立论都如同纸老虎。 这位使者也是“保惠师”，保惠师的希腊文（"Paravklhto"，）意为帮助者、训诲者、辩护者、安慰者等等多重意思，众所周知，保惠师就是圣灵,怎么会是这位韩国人呢？好笑的是，异端“上帝母亲教”的安商洪不也称自己是保惠师吗？如今李万熙也称自己是保惠师，怎么会跑出这么多人为的保惠师呢？！竟然说出如下的荒唐之言：“什么三位一体！”“圣父和圣子（父亲和儿子）怎么可能是一体呢？妈妈和儿子是一体还差不多！” 5、诋毁教会 他认为，只有进入得胜者所创立的教会（后来才知名为新天地耶稣教，又名为圣殿帐幕），并在他们的档案册上进行登记（他们教会是不受洗，不掰饼的，觉得都是比喻象征），才能得救成为“十四万四千人”中的一员。而其他教会（大约就是那些只夸耶稣基督并他钉十架的正统教会）由于没有真正传扬神的道，没有解开圣经中这一极大的奇特属灵奥秘，都是巴比伦，都是大淫妇，都是兽，都是异端。更讽刺的是，这位异端牧师再三告诫会众要小心异端。他贼喊捉贼式地提出，圣经上预言真假基督会同时来，既然现今时代假基督已经来了，真基督也来了，真假并存的时代，信徒要格外小心，不要随便找教会，否则就会失去救恩。让会众对正统教会失去信任，可谓用心良苦。 李万熙派的高等教材中有一段“启示录的真相” （《天国的奥秘实相》—1986年）。自称自己是在耶稣那里得到了启示，具有与《圣经》的作者同等或更高的存在价值和理由，他否认了《圣经》的完美性。 李万熙迷惑人说，他自己就是保惠师，而且永生不死，只有相信他的宗教才能得救。按照他们所说的：李万熙是上帝拣选的牧者，从耶稣那里直接受膏，吃了上帝的书卷，并与启示录中提到的尼哥拉党作战并得胜。 而且他从耶稣那里得到了所有福分，坐在耶稣的宝座上治理一切。他们还主张李万熙就是这地上创造上帝国度的人。也就是说，把他看作圣经中提到的弥赛亚。教主李万熙被追随他的人称作“以利亚”、“两个证人中的一个”、“两棵橄榄树中的一人”、“使徒约翰”、“保惠师圣灵” 等虚浮称谓。 7、 自称保惠师 李万熙有时暗示自己是耶稣差来的保惠师，有时则光明正大地主张自己就是保惠师，正面地否认了三位一体信仰。李万熙不仅主张自己是保惠师实体，是耶稣差来的圣灵，更是把自己放在耶稣之上，说自己是完成的圣灵。 新天地与其他异端特别不同之处在于，不是把教主冒充耶稣基督，而是把教主李万熙与圣灵同等看待。“新天地”异端分子们错误地解释说“另外的保惠师”是指人说的，让人把他们的教主当做保惠师，把自己的灵魂交给他。 从新天地网站上可以看到他们的主张：他们就如同启示录提到那样，李万熙正在地上建造上帝的国。他与耶稣基督一同在宝座上治理一切。完全否认了三位一体的信仰。 8、 指责现存教会没有救恩 他们把现存教会和牧师贬称为“偶像”，只有他们才是“真正的神学”；指责其他牧师们搞的都是“人学”，声称“献给现存教会的奉献都是献给死的坟墓，要把钱献给真正的牧师李万熙”。他们还用游击队作战的方式渗入其他教会，指责教会，让信徒不信任牧师，引起教会混乱。并强调唯有他们的教会才能得救。 9、 宣扬得到特别启示 李万熙并不是均衡地对待圣经66卷书，而是着重强调启示录。李万熙写的书籍有五、六本，全都是关于启示录的讲解，几乎没有关于其他圣经的解释，可见他有多么偏重启示录。他们主张只有李万熙替代了圣灵，可以正确地解释启示录。 圣经是不能加添或者删去的（启22：18-19），但李万熙主张自己得到了某种特别的启示，他说只有马太福音24章和启示录是真正的新约，其他的“新约”和旧约都是无效的。新天地教会的教理书里面还有这样的内容：“两千年前的义人耶稣今天作为义人保惠师再临了，与圣灵上帝合一又成了耶稣基督”；“为了显明这所有见证的话语，上帝又差了一个人到世上。 他来是为了把软弱的百姓们从灭亡的漩涡中释放出来，建立新生命的国家，这个人就是李万熙先生”，他们已经把李万熙神格化为再临的耶稣。 这个教理只有进入高级课程里才有机会听到，在初级课程里根本看不到。特别是李万熙主张启示录预言成就的场所就是他们教会开拓的地方——韩国的清溪山，并暗示“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”已经完成了上帝旨意末了的一切事件。 10、主张只有他们才能得救 基督教会从初期教会开始就一直坚持“因信得救”的立场。对于主张靠行为得救的很多宗教和异端思想，传统基督教总是很果断地排斥，坚持耶稣基督和他的功劳，这是信者唯独靠信心才能得到的。 异端的共同特征，多是都主张“教主本身就是救恩者或救恩者代言人，唯独跟随教主的人才能得救”。新天地也是如出一辙。教主李万熙主张的不是靠着信耶稣得救，而是一定要遵守像使徒约翰一样使命者（保惠师）的话语才能得到永生，若不借着约翰，没有人能到耶稣那里。他暗示自己就是与耶稣同等的代言者，是使徒约翰一般的保惠师，唯有通过李万熙才能得救。按照他们的主张，无论是谁，若不通过“得胜者的新天地教会”，就没有人能得救或者进天国得永生。李万熙还主张只有特定的人（即提前被记录在生命册上的名字）才能得救，否认了耶稣基督救恩事工的普遍性。 二、新天地异端“教主”其人 李万熙在1931年9月15日京北清道郡出生，17岁那一年在汉城的哥哥家里寄宿，从事建筑工作。偶然的机会在昌京源附近的帐篷教会里接受了洗礼，后来读过《朴君的心灵》、《学生之窗读本》等，之后参加了风角教会。 有一天，体会了某种神秘的经验之后疯狂地追随柳在烈，到了80年代与他脱离了关系，建立自己的免费圣经神学院。李氏在学业方面没有接受过正规的神学课程，他全部的《圣经》学习深受柳在烈的影响。曾以“免费圣经神学院”的名义开始活动的的李万熙（李熙在），后以“锡安基督教神学院”的名称在韩国设立16个分部。 1995年的《教会和信仰》月刊在4-5期上登出李氏自称是“唯一拥有神的话语的人”，“只有我们才能得救恩”，“耶稣再临时通过我们的教会才完成”等极端的主张，引起了基督教耶稣长老会的关注，在1995年80届总会上定为异端。韩国基督教联合总会罗列的一个《韩国异端或似而非教》的异端大全，而新天地耶稣教也在其中第九位：http://www.inbora.com/gnuboard/bbs/board.php?bo_table=board2&wr_id=428&page=13 该网站比较简单的介绍了该教会总会长的背景：一个叫李万熙的韩国人，自幼就是追随其他异端又脱离的，此人没有受过任何正规的神学训练，居然就在本国创办了什么锡安神学院，自称为基督的使者！ 耶稣统一联合会研究报告如下：李万熙所强调的启示论、神论、基督论、救恩论以及大部分教理是属于柳在烈派系，根本谈不上是基督教理论，其主张属于异端，所以李氏所经营的“新天地教会”和“免费圣经神学院”，凡学习、参加其集会者，应予以杜绝。 他们在地铁站和居民小区发传单，扬言免费教导圣经，俘虏学员。还利用问卷调查的方法接近人，也用搞文化活动为鱼饵接近大学生们。特别是通过《国民日报》附送传单，发送到订户手里。这些都是以伪装成正统基督教会的面目欺骗人。有些人掩藏自己的身份，假装信徒，潜入各个教会，然后用甜言蜜语诱惑信徒“不要对任何人讲，也不要说实话”。
他们为了迷惑信徒，特别善于伪装自己，即使是被发觉是新天地异端，他们也会极力狡辩，不承认自己是新天地信徒，这就是他们所谓的“谋略”。他们常常会二三人组成一组，设下计谋引诱和接近被传道的对象。“收割的工人”，也就是潜入到传统教会的新天地信徒，为了向传统教会的信徒“传道”，在经过一段时间的接触和认识之后，首先将被传道人约到一个地方，然后再巧妙地引荐第三者，即一对一圣经辅导（福音房）讲师，但是在学习期间绝不会提到他们就是新天地。
1）对于在本系统的神学校里学习的内容绝对保密； 2）神学院的教材绝对不能对外公开； 3）为了安保和人身安全，新天地的指导者们都使用假名； 4）只接近地方教会里热心的信徒们； 5）最大的任务就是让除他们以外的所有教会都倒塌灭亡，为了达到这个目的，他们不择手段。专门抓住牧师身上的弱点不放，用金钱和男女问题等来诬陷人。 7）如果发现学习高级课程的人有想离开的迹象，就会施加意想不到的威胁，让人无法离开； 8）主日的时候，让新天地信徒一定回到地方教会里去物色攻击对象，把牧师的讲道录音或者记录下来。然后恶意地找出瑕疵，煽动俘虏对象攻击牧师或对教会产生严重不满； 9）他们强调为了他们教理主张的“得胜和得到永生“，可以大胆地抛弃法律、伦理、道德、家庭，甚至自己的身体。显出邪教的极端属性； 10）在他们的神学院里只能背诵一些固定的圣经章句，平时只讲那些圣经章句，断章取义。并且反复强调自己不是异端。 |
